دكتور مجدي سرحان المحامي (حروف مضيئة): المجد للساتك

  

دكتور مجدي سرحان المحامي يكتب (حروف مضيئة): المجد للساتك

ابادة اهل الصالحة والمالحة 

المجد للراسطات الواقفين قنا 

اشعلوا النيران فى الاطارات على امتداد شوارع الخرطوم وترسوها بالحجارة ورؤسهم مخمورة بالعرقى والسجارة 

هتفوا نحن الراسطات نحن الواقفين قنا نحن الجيل الراكب راس مابيحكمنا رئيس رقاص 

هتفوا هتافات المتيقنين وهم  سكرانين فى غيهم متمادين  هتفوا ملاؤا الشوارع والميادين ضجيجا وصياحا تسقط بس تسقط بس  تسقط بس ولم يكن لديهم مشروع بديل وليست لهم علم بما بعد السقوط فذهب المشير البشير حقنا للدماء بعد تنازله للجنته الامنية. ذهب البشير وغالب الشعب السودانى يحمل بين خلجات نفسه اسى وحزنا لذهابه الا القلة الضالة المغيبة فكرا ووعيا لان السيولة الامنية تمددت الريف والحضر وارتفعت اسعار الحاجيات  و يندر وجودها وانتشر محلها الحشيش والايس والترامادول و الكبتاجون التى دخلت البلاد بالحاويات فى ظل حكومة الغفلة وحتى يتم تغيب الراسطات والكنداكات تماما اصبحت مباحة من عطايا ومزايا المسيرات والمظاهرات الهدامة ويشهد الله اننى رايت يتم توزيعها علنا على المتظاهرين توضع فى الكمامات فكانوا هيشا لنار الحرب وتم سرق ثورتهم المذعومة من قبل عملاء دويلة الامارات واسرائيل فنهضوا من الحفة اسيادهم الوثيرة جاثمين على صدر الشعب السودانى فجعلوا من انفسهم حاضنة سياسية للمليشيا هاتفين وداعمين لها فجاؤا باتفاقهم الاطارى وفيه دسوا السم بالعسل للشعب السودانى وقواته المسلحة فكانت امانيهم استبدال الاخير بالمليشيا حتى يكونوا على سدة حكم السودان قهرا وجبرا فقتلوا الشباب فى الميادين قنصا وحرقا وفض اعتصام كولومبيا افضل مثال لذلك. 

**عميت الابصار وذهبت العقول وبناء على اوامر الكفيل خرجت اول طلقة من فوهة بندقية المليشيا على الشعب السودانى بترحيب وتاييد من حاضنتهم السياسية والاجتماعية فجعلوا الخرطوم  الجزيرة ودارفور كومة من الرماد ولولاء بسالة الجيش السوداني والقوات الاخرى فى الميدان لكنا الان نسال عن دولة وشعب اسمه السودان. 

الشوارع والمصانع والمنازل هاهى اطلال حتى الاشباح هجرتها فسكنتها مخلوقات غريبة اتت من كل صحارى افريقيا و نهبوا قتلوا نحروا اغتصبوا والقصد الحقيقى تجريف الشعب السودانى وتاريخه وثقافته ولذا كانت الابادة الجماعية فى ود النورة وازرق والهلالية وعدد من القرى والمدن الاخرى بولاية الجزيرة ولحقت بهم زمزم والمالحة وابو شوك بدارفور وقتل واعتقال ابناء الدبب بكردفان واخيرا الابادة فى ام درمان بحى صالحة والقيعة بالريف الجنوبى وسبقتها قرى الجموعية.. 

اذن الحرب ليست ضد قبيلة بل هى شاملة لكل ماهو سودانى. 

** رغما عن كل هذه الجرائم ضد الانسانية التى يندى لها جبين البشرية لم نسمع بادانة او شجب من كل الاحزاب والحركات المسلحة التى تكون قوى الحرية والتغير بل هتفوا لها وقاتلوا فى صفوفها وبعد كل هذا ينادون بوقف الحرب اليست هم القائلين اما الاطارى او الحرب اشعلوها وتركوها تاكل الشعب الابى، يريدون ايقافها بعد تحقيق الانتصارات المتتالية التى سحقت جناحهم العسكرى لاحياء الروح فيه وبعد نهب وافقار كل الاسر .

كسرة:

 ايها الاندال كفاكم عمالة وارتزاق

 

كسرة اخيرة:

اين حميدتى واب كيعان.. عرمان.. حمدوكان.. سلك السجمان. 

  المجد للقوات المسلحة 

   بل بس..بل بس....بل بس .