حتى لايبدو لبعض الأشخاص ان ما يسطره قلمى اليوم تمجيد وتقديس لسعادة والى وسط دارفور الاسد الجسور الطود الشامخ الرجل الطموح مصطفى تمبور فاشهد الله اننى لم التقيه ولاعلاقة لى به الا من خلال الاجهزة الاعلامية ووسائل التواصل الاجتماعي ولكننى احبه جدا لمواقفه المشهودة الصلبة فى صف الوطن وهويته.
نحن فى (حروف مضيئة) نرى ان مواقفه التى سجلت باحرف من نور فى صحائف السياسة والبطولات السودانية والحب المتدفق تجاه الوطن ليست غريبا عليه فهو حفيد سلاطين سلطنة الفور التى حكمت غرب السودان حتى الحدود الجنوبية لولاية بحر الغزال ضمت اليها مملكة المسبعات وتقلى بجنوب كردفان فكانت اكبر سلطنة فى تاريخ افريقيه وذات صيت زائع وصولجان قاهر فركع وخضع لها المكوك والسلاطين مؤدين فروض الولاء والطاعة والضرائب وصكوك الحماية.
## سلطنة الفور ذات ارث وحضارة ضاربة الجذور فى تاريخ البشرية والانسانية فكان لها دور رائد فى ايصال الاسلام والتبشير به فى وسط وغرب افريقيا حتى تشكلت على ايدى علمائها وسلاطينها غالب الممالك الاسلامية الافريقية ومن ناحية أخرى ارسلت كسوة الكعبة المشرفة الى مكة المكرمة اى البلاد التى نزل فيها الاسلام ونالت فضل سقاية ضيوف الرحمن حجاج بيت الله الحرام بحفرها ابار على فصارت احدى المعالم الاثرية الاسلامية اى شرف واى تشريف هذا خصهم به الله انها قدرته فى تعظيم شان عباده اذن قبيلة بهذه الخواص وتاريخها ناصع ملئ بالمعجزات فهى قادرة على انجاب القادة والفرسان الكرام؛مصطفى تمبور حفيد سلاطينها لذا من الضروري ان يكون شاملا لكل تلك المعانى والخواص والحكم ليست غريب عليه فجده دكتور تجانى سيسى حتى التاريخ القريب كان رئيسا لسلطة دارفور الانتقالية وقبلها حاكما لنفس الاقليم.
## الحركات الموقعة على اتفاق سلام جوبا عندما حملت السلاح كانت ضد نظام حكم الإنقاذ بدعوى الظلم والتهميش والمطالبة بالتنمية العادلة ؛ذهبت حكومة الانقاذ بكل ما حملته وتحمله بين طياتها وانا على يقين ان ذهابها سنه كونية وارادة ربانية لقوله تعالى (يعطى الملك من يشاء وينزع الملك ممن يشاء) وارادته وقدرته فوق كل شى وهو من باب الايمان بالقضاء والقدر وهنا سؤال يطرح نفسه بعد ذهاب الانقاذ لماذا لم تاتى تلك الحركات منضمة الى صف الوطن والنظام الذى عارضته وحملت السلاح ضده افل نجمه وانقضى عمره ونجيب على هذا التساؤل بانها تود تحقيق مكاسب سياسية وطفح هذا على السطح بعد تكليف د.كامل برئاسة الوزاة من بعض الحركات وليس جميعها مطالبين بنسبتهم الواردة بالاتفاقية ملوحين بالانسحاب من ميادين حرب الكرامة.
نحن فى (حروف مضيئة) نرى ان النصيب او النسبة المذكورة لايجوز المطالبة بها كاملة لان حركتى الطاهر حجر والهادى ادريس خرقتا المعاهدة وخرجا منها منضوين تحت لواء المليشيا مقاتلين فى صفوفها ولذا يجب اعادة النظر فى النسبة انفة الذكر من قبل حكومة السودان وتقليصها بناء على ماطرأ من مستجدات وتمرد للمرة الثانية.
## هنا سؤال يطرح نفسه لماذا المطالبة المستمرة بحصة اتفاق جوبا ووزارات محددة من قبل حركات بعينها تنتمى الى قبيلة لها امتداد وجذور ضاربة فى دول الجوار اى من القبائل الحدودية المشتركة؛ فهذا الامتداد يقلل من روح الانتماء الوطنى لتراب السودان مما يرتب مواقف غير مشرفة .
##كسرة::
طيلة فترة الحرب وحتى الان سعادة مصطفى تمبور والى وسط دارفور لم يلتفت الى موقعه الدستورى وينغمس فى نعيم السلطة بل حمل روحه على احدى كفيه وبكفه الاخر قابضا على زناد سلاحة قائدا لجنوده وبينهم مؤتمرا بأوامر القيادة العسكرية والسياسية بكل انضباط وفى كافة المواقع والملاحم حتى تحققت له واخوته الانتصارات التى اسعدت الشعب السودانى.
##كسرة أخيرة::
بام عينى رايت قادة جيوش الحركات التى تطالب بنسبهم فى شوارع وطرقات قاهرة المعز راكبين العربات الفارهة مرتدين البدل بربطات عنقها الانيقة حاضرين للحفلات والمهرجانات.
تركتم الميدان فباى مبرر تطالبون.
اخيرا::
تمبور التاريخ سوف يخلد اعمالكم ومواقفكم ولنا فيكم اسوة حسنة.
اعانكم الله